билети до Бали, на тропически остров разположен 8 градуса южно от екватора, в сърцето на индонезийския архипелаг

Бали е тропически остров разположен 8 градуса южно от екватора, в сърцето на индонезийския архипелаг - най-голямият в света, състояща се от около 17 500 острова, съставляващ верига с остров Ява на запад и Ломбок на изток. Заради богата си история, култура и изкуства - танци, скулптура и живопис, красивите плажове, природа и тропическия климат, Бали е смятан за един от най-красивите места в света. С десетки хиляди храмове и пагоди, Бали е известен като "Островът на хилядата храма". Столицата на Бали е Денпасар.

Бали е известен със своите разнообразни и сложни форми на изкуство, като живопис, скулптура, дърворезба, занаятия и изкуства. Балийската перкусия (музика с ударни инструменти), известна като Гамелан, е силно развита и разнообразна. Балийски сценичните изкуства често обрисуват истории от индуските епоси, като Рамаяна, но със силно влияние на балийските традиции. Известни са балийски танци пендет - pendet, легонг - Legong, Барис - Baris, топенг - topeng, Баронг - Barong, гонг кейбар - Keybar и кечак - Kecak (маймунски танц). Бали е известен с една от най-разнообразните и иновативни културни изкуства в света, с платени изяви в хиляди храмови по случай на различни празници, частни тържества или публични изяви.

Индуската Нова година, Ниепи, се празнува през пролетта в деня на мълчанието. На този ден всеки остава у дома и туристите се насърчават също да не излизат по улиците. В деня преди Нова година, има парад с големи и пъстри фигури на чудовища ого-ого, които в края на вечерта биват изгаряни, за да прогонят злите духове.

Тържества се провеждат по много и различни поводи като ритуала на детето когато става възрастен, кремацията или Одалан, и др. Един от най-важните замисли, които са в основата на балийските церемонии е, че ритуалните изпълнения трябва да носят едновременно общ и специфичен социален контекст. Много от ритуални форми на изкуството като Уайанг кулит и топенг са силно импровизатортски, предоставчщи възможност на изпълнителя към гъвкавост и адаптиция към конкретната ситуация. Тържествата създават силна, шумна атмосфера с много и разнообразна активност , което ги прави типично балийски. Често два или повече ансамбли се представят един до друг на една ръка разтояние, конкурират се и се надвикват помежду си да бъдат чути. Зрителите също така говорят силно помежду си, аплодират изпълнението, което води до още по-голямо покачване на градуса на въодушевлението и жизнеността, типично за Раме.

Кая и Келод са балийски еквиваленти на Севера и Юга, които се отнасят до най-голямата планина на острова Гунунг Агунг (Кая), и морето (Kelod). В допълнение към пространствената ориентация, на понятията Кая и Келод се придава и значение за доброто и злото. Боговете и предците се смята, че живеят в планината, а демони - в морето. Сгради като храмове и жилищни домове са пространствено ориентирани към най-свещените места в близост до планината, а нечистите места - в близост до морето.

Повечето храмове имат вътрешен и външен двор. Тези помещения служат за ритуали, тъй като повечето балийски ритуали са придружени от комбинация от музика, танци и драма. Представленията, които се провеждат в двора са класифицирани като Уали, най-свещените ритуали, външния двор е мястото, където се провеждат бебали церемонии, които са предназначени за боговете и хората. На последно място, изпълнения предназначени единствено за забавление на хората се провеждат извън стените на храма и се наричат ​​Бали-балихан. Тази тристепенна система за класификация е стандартизиран през 1971 г. от комисия, съставена от балийски служители и художници.

Туризъм, основната индустрия в Бали, създава нови възможности за ефективност и по-голямо търсене на изпълнители на балийски изкуства. Въздействието на туризма е противоречива, тъй като преди да стане интегриран в икономиката, балийски сценичните изкуства не съществуват като атракция, и не са се извършвани за развлечения, а само в контекста на съотвтния ритуал. От 1930 свещени ритуали, като например Баронг танц се провеждат освен в оригиналния си контекст, така и изключително за атракция на туристите. Това веди до нови версии на много от тези изпълнения, които са разработени с цел съобразяване с предпочитанията на чуждестранната публика. Някои села имат Баронг маска специално за не-ритуални изпълнения, както и по-стара маска, която се използва само за свещените представления.

Балийското общество продължава да се върти около семейството, където цикъла на живота и религията са тясно свързани. Принудителни аспекти на традиционното общество, като обичайните наказания, наложени от традиционните органи като селските съвети са се увеличили в резултат на демократизация и децентрализация на Индонезия от 1998 г. насам.

Денпасар - Denpasar (индонезийски: Кота Денпасар, Индонезия произношение: [dənpasar]) е столицата и най-гъсто населения град на индонезийската провинция Бали. Намира се на остров Бали, и е основна туристическа дестинация известна в целия свят. Денпасар е основен портал към остров Бали, както и към други острови в островната група Лессер Сунда.

Ръстът на туристическата индустрия в Бали, създава условия за развитивто на град Денпасар. Населението на града нараства на 788 445 през 2010 г., което представлява увеличение от 533 252 в сравнение с предишното десетилетие, а с предградият населението наброява около 2 милиона жители. Международното летище Нгурах Раи - Ngurah Rai International Airport (IATA: DPS, ICAO: WADD), известно също като Denpasar International Airport, се намира в южната част на Бали, на 13 км южно от Денпасар. То е второто най-натоварено летище на Индонезия след Сукарно-Хата. Летището е кръстено на индонезийския национален герой, който умира на 20 ноември 1946 г. в битка срещу холандците в Марга в Табанан, където Холандия побеждава, използвайки самолети. ПО време на тази индонезийска революция Раи и още 95 души са убити.